家族堂号：映雪堂

《映雪堂》来源：

  映雪堂，孙氏主要堂号之一，东晋长沙相孙放之孙孙康，家贫，夜读无烛，乃出庭坐于雪地映雪读书，后来成了大学者，官至御史大夫，实现了自己的抱负，成为世人发愤读书的典范和楷模。孙康后人因此以"映雪"为堂号。

  《太原中都孙氏谱》:孙放有子孙秉，孙秉子孙康，官任起部郎，即为历史上因家贫无油，晚上用雪反映月光来读书而出名的孙康。正是因为孙康这一刻苦读书的故事常给后人以激励，且在民间流传甚广，所以太原孙氏的堂号，便称为“映雪堂”。

堂号渊源：

   《彭城孙氏谱序》：溯孙氏肇自周文八子康叔，封卫传至卫武公惠孙曾耳为卫上卿，以字为氏，系受姓之始。

   微山孙庄（旧鱼台欢上）： 祠堂壁上嵌有青石，镌有“重建孙氏祠堂碑铭”，其词曰：

  孙氏世系，康叔肇昌。元明之前，溯考莫详。映雪堂号，起自孙康。

堂号仅是一族分支的名号，而不能完全体现出血缘关系，有些虽然堂号不同，但都是一族，由于族人外迁，历史的变迁，续谱接续不明等情况下，堂号可能会发生变化，不是一个堂号并不代表不是一家。

  十八公家族中丰县、沛县、睢宁、巨野、微山等大多数家族根据族谱资料记载堂号为：映雪堂。也有十八公家族传承下来的堂号不是映雪堂，例如：巨野孙大庙为乐安堂，滕州奎子为其顺堂。十八公家族因为历史各种原因，堂号并不完全一样。为了家族的文化传承，2018年8月18日在郓城召开的《第二届孙氏十八公研讨会》上，代表们对十八公家族堂号进行了研讨，并达成一致意见，十八公家族堂号为：映雪堂。原有堂号的不论什么堂号，都是家族的传承，不进行统一，继续使用传承下来的堂号，也可以在修谱时变更为映雪堂，并说明变更原因。十八公家族中没有堂号的地方，可以启用映雪堂堂号。以表明家族派衍。